إتصل بنا قناة المجرة ألبوم الصور تعريف الجمعية إبن الهيثم أم البواقي عين فكرون كلمة الجمعية الرئيسية


تاريخ علم الفلك

 

تاريخ علم الفلك

 

علم الفلك هو أقدم العلوم الطبيعية ، والتي يعود تاريخها إلى العصور القديمة ، مع أصولها في الممارسات الدينية والأسطورية ، والفلكية في مرحلة ما قبل التاريخ : آثار هذه لا تزال موجودة في علم التنجيم ، والانضباط طويلة متشابكة مع علم الفلك والعامة والحكومية ، وليس عزلها تماما من ذلك حتى قبل بضعة قرون في العالم الغربي (انظر التنجيم وعلم الفلك). في وقت مبكر الفلك المعنية بمراقبة أنماط منتظمة للحركات الأجرام السماوية وضوحا ، وخاصة الشمس والقمر والنجوم والكواكب بالعين المجردة. مثال على ذلك علم الفلك في وقت مبكر قد ينطوي على دراسة الموقف المتغير للشمس على طول الأفق أو المظاهر المتغيرة من النجوم في غضون السنة ، والتي يمكن استخدامها لإقامة الطقوس الزراعية أو التقويم. في بعض الثقافات البيانات الفلكية كانت تستخدم لالتكهن الفلكية. الفلكيون القدماء كانوا قادرين على التفريق بين النجوم والكواكب ، والنجوم تظل ثابتة نسبيا على مدى قرون بينما الكواكب سوف تتحرك مبلغ ملموس خلال فترة زمنية قصيرة نسبيا. بداية التاريخ الثقافات التي تم تحديدها في وقت مبكر الأجسام السماوية مع الآلهة والأرواح. وهي تتعلق هذه الكائنات (وتحركاتهم) لظواهر مثل الأمطار والجفاف ، والمواسم ، والمد والجزر. فمن يعتقد عموما ان علماء الفلك "مهنية" أول من الكهنة (مثل المجوس) ، وأن فهمهم للالسماوات "" واعتبرت "الالهي" ، وبالتالي لعلم الفلك القديم الصدد إلى ما يسمى الآن علم التنجيم. مع الهياكل القديمة ربما الاصطفافات الفلكية (مثل ستونهنج) ربما تف الفلكية والدينية على حد سواء وظائف. التقاويم في العالم وعادة ما تم تعيينها من قبل الشمس والقمر (قياس باليوم والشهر والسنة) ، وكانت ذات أهمية بالنسبة للمجتمعات الزراعية ، التي تعتمد على زراعة المحصول في الوقت الصحيح من السنة. التقويم الأكثر شيوعا الحديثة تقوم على أساس التقويم الروماني ، والتي قسمت السنة الى اثني عشر شهرا من ثلاثين بالتناوب واحدا وثلاثين يوما لكل منهما. في 46 قبل الميلاد يوليوس قيصر بتحريض إصلاح التقويم واعتمدت جدولا زمنيا على أساس 365 1 / 4 يوم طول السنة التي اقترحتها أصلا Callippus 4th القرن الثامن قبل الميلاد الفلكي اليوناني. الكتاب المقدس يحتوي على عدد من البيانات المتطورين في الموقف على الأرض في الكون والطبيعة من النجوم والكواكب ، وانظر علم الكونيات في الكتاب المقدس. [عدل] بلاد ما بين النهرين المقال الرئيسي : علم الفلك البابلي للمزيد من المعلومات : البابلي التنجيم والتقويم البابلي تعود جذور علم الفلك الغربية يمكن العثور عليها في بلاد ما بين النهرين ، والأرض "بين النهرين" دجلة والفرات ، حيث الممالك القديمة في سومر وآشور وبابل ، وكانت موجودة. وهناك شكل من أشكال الكتابة المسمارية المعروفة ظهرت بين السومريين حوالي 3500-3000 قبل الميلاد. معرفتنا لعلم الفلك السومري هو غير مباشر ، عبر الفهارس أقرب نجم البابلي يرجع تاريخها الى حوالى 1200 قبل الميلاد. حقيقة أن العديد من أسماء النجوم تظهر في السومري يشير إلى وجود استمرارية الوصول الى العصر البرونزي القديم. نجمي اللاهوت ، والذي أعطى آلهة الكواكب دورا مهما في الميثولوجيا بلاد ما بين النهرين والدين ، وبدأت مع السومريين. كما أنها استخدمت sexagesimal (قاعدة 60) مكان القيمة عدد النظام ، مما يؤدي إلى تبسيط مهمة كبيرة جدا وتسجيل أرقام ضئيلة جدا. الممارسة الحديثة للتقسيم الدائرة الى 360 درجة ، لمدة 60 دقيقة ، بدأت مع السومريين. لمزيد من المعلومات ، راجع المقالات على البابلي الأرقام والرياضيات. المصادر الكلاسيكية وكثيرا ما تستخدم الكلدانيين الأجل للعلماء الفلك من بلاد ما بين النهرين ، الذين كانوا ، في الواقع ، وبين الكاهن والكتبة المتخصصين في علم الفلك وغيرها من أشكال قراءة البخت. وأول دليل على الاعتراف بأن الظواهر الفلكية هي الدوري وتطبيق الرياضيات إلى التوقع هو البابلي. أقراص يعود تاريخها الى الفترة البابلية القديمة وثيقة لتطبيق الرياضيات على الاختلاف في طول النهار على مدى السنة الشمسية. قرون من البابلية الملاحظات للظواهر السماوية يتم تسجيلها في سلسلة من ألواح الكتابة المسمارية المعروفة Enūma أنو إنليل. أقدم نص الفلكية الهامة التي نملكها هي وحي 63 من Enūma أنو إنليل ، وقرص الزهرة من عمي - saduqa ، الذي يسرد أول وآخر انتفاضات مرئية لفينوس على مدى ما يقرب من 21 سنوات ، وأقرب دليل على أن الظواهر لكوكب تم الاعتراف بها الدوري. وMUL.APIN ، تحتوي على كتالوجات من النجوم والابراج وكذلك خطط للتنبؤ انتفاضات شمسي والإعدادات من الكواكب ، وطول النهار قياسها عن طريق المياه على مدار الساعة ، عقرب ، الظلال ، وintercalations. والنص البابلي جوام يرتب النجوم في 'السلاسل' التي تقع على طول دوائر الانحراف ، وبالتالي حق التدبير - الصعود أو مراحل زمنية ، ويستخدم أيضا من النجوم في كبد السماء ، والتي هي أيضا مفصولة يعطى الحق الخلافات ascensional [1]. وهناك زيادة كبيرة في نوعية وتواتر البابلي الملاحظات ظهرت في عهد Nabonassar (747-733 قبل الميلاد). وسجلات منتظمة من الظواهر الفلكية المشؤومة في اليوميات التي بدأت في هذا الوقت المسموح به لاكتشاف وجود 18 عاما تكرار دائرة الخسوف القمري ، على سبيل المثال. عالم الفلك اليوناني بطليموس في وقت لاحق استخدام Nabonassar عهد لتحديد بداية لحقبة جديدة ، حيث قال إنه يرى أن الملاحظات التي يمكن استخدامها في أقرب وقت بدأت في هذا الوقت.

 
 

 
 

366

:

عدد القراءات  

الرئيسية
المنتدى الفلكي
جديد الفلك
أهلة الشهر
الأحداث الفلكية
الفلكي الصغير
أنشطة الجمعية
الدورات
الرحلات
مناسبات فلكية
مقالات و أيحاث
مجلة الفلك
صور الجمعية
فيديوات وثائقية
فيديوات نشاطات الجمعية
فيديوات علماء العرب
فيديوات فلكية أخرى
روابط فلكية
المكتبة الفلكية
اتصل بنا

الكون
المجموعة الشمسية
المجرات
المجموعة النجمية
السديم
النجوم
الرحلات الفضائية